“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官 ”是什么意思?
意思是过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事。
慈不掌兵”和“义不掌财”这两句有出处,是出自《增广贤文》。
原句为:慈不掌兵,义不掌财。一夫当关,万夫莫开。 万事不由人计较,一生都是命安排。但是“情不立事”和“善不为官”则没有具体的出处。属于流传较广的俗语而已。
慈不掌兵:曹松有句诗:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。如果一个人过于仁慈,就不适合带兵打仗。我们中国讲求的是中庸为道,战争时期需要杀伐决断,和平时期就要以仁治国。
情不立事:俗话说:无以规矩,不成方圆。规则、原则的设立是为了很好地管理事物,如果一个人太感情用事,随便破坏自己所设立的规矩,也就毫无原则可言了,这样的人是成不了大事的。
义不理财:犹太人的生意经中有一条规则:不借给朋友钱。如果把钱借给了朋友,一旦到了还债的时候,朋友还不出,就会害怕见到你,从而躲着你,这样两个好朋友之间就有了嫌隙,渐渐的就会疏远。如果是朋友,家里有困难,他们就会适当接济对方(不能让朋友产生依赖),自然接济的这些钱是不用还的,这样以后两个人的感情就会更加深刻。
善不为官:在官场,如果太过于善良,就会被别人算计。一项制度的确立以及实施,其中肯定会遇到诸多阻碍,如果处处都怕得罪人,让这样的人做官是不能有作为的。
简而言之,所有这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事,但不能把这些素质表面化、庸俗化(太过于)。
慈不掌兵”和“义不掌财”这两句有出处,是出自《增广贤文》。
原句为:慈不掌兵,义不掌财。一夫当关,万夫莫开。 万事不由人计较,一生都是命安排。但是“情不立事”和“善不为官”则没有具体的出处。属于流传较广的俗语而已。
慈不掌兵:曹松有句诗:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。如果一个人过于仁慈,就不适合带兵打仗。我们中国讲求的是中庸为道,战争时期需要杀伐决断,和平时期就要以仁治国。
情不立事:俗话说:无以规矩,不成方圆。规则、原则的设立是为了很好地管理事物,如果一个人太感情用事,随便破坏自己所设立的规矩,也就毫无原则可言了,这样的人是成不了大事的。
义不理财:犹太人的生意经中有一条规则:不借给朋友钱。如果把钱借给了朋友,一旦到了还债的时候,朋友还不出,就会害怕见到你,从而躲着你,这样两个好朋友之间就有了嫌隙,渐渐的就会疏远。如果是朋友,家里有困难,他们就会适当接济对方(不能让朋友产生依赖),自然接济的这些钱是不用还的,这样以后两个人的感情就会更加深刻。
善不为官:在官场,如果太过于善良,就会被别人算计。一项制度的确立以及实施,其中肯定会遇到诸多阻碍,如果处处都怕得罪人,让这样的人做官是不能有作为的。
简而言之,所有这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事,但不能把这些素质表面化、庸俗化(太过于)。
义不养财
这句话说得是如果一个人太过于注重义气,做生意的时候,难免会碍于情面经常不收朋友和亲戚的钱,平日里看见有人有困难也总是仗义疏财,那么这样的人是肯定赚不到钱的。为什么这么说的,其实主要还是一个身份的原因,你是一个商人,目的就是赚钱,不赚钱的那不是商人,那是慈善家。当你以一个商人的身份去面对顾客时,就要做到一视同仁,不然会让其他的顾客觉得自己吃了亏,面对亲朋好友可以在其他方面交往,没有必要非要在生意场上给他优惠。不然就算有家产万贯,但是天下有那么多需要帮助的人,最后也会千金散尽,所谓“在商言商”,就是这个道理。但是“义不养财”并非说经商的都要为富不仁,不重义气,凡事有个度,不欺骗顾客,也不坑害顾客,对待朋友也是一样。【摘要】
“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事”,究竟是什么意思?【提问】
您好,您的问题我已看到 我这边正在为您查询,请稍等片刻,我这边马上回复您~【回答】
亲 您好 很高兴为您解答~ 慈不带兵
在古代社会,战争是一种很常见的现象,所以带兵打仗的统帅和将领就显得尤为重要。对于军队来说,军纪是最重要的,如果一个军队没有军纪,那么就会像一盘散沙一样,而不同的将军带兵有不一样的纪律,如果将军对部下太过于心慈手软,树立不起自己的威严,自然不能服众,纪律不严明,久而久之,必生祸乱。战场之上是没有任何的情义可言,如果纪律不严明,在平日里对待部下太过于心慈手软,遇到他们犯了错也就睁一只眼闭一只眼,等到了战场上,牺牲的可能就是他们的性命。看电视剧的时候总能看到一句台词是“我现在对你宽容,到了战场上的人不会对你宽容。”所以为将帅者,理当恩威并重,赏罚分明,执纪严格。但是过严则必有人怀恨,过宽则必有人懈怠,因此必须立威与施恩并重,以立威为主。【回答】
义不养财
这句话说得是如果一个人太过于注重义气,做生意的时候,难免会碍于情面经常不收朋友和亲戚的钱,平日里看见有人有困难也总是仗义疏财,那么这样的人是肯定赚不到钱的。为什么这么说的,其实主要还是一个身份的原因,你是一个商人,目的就是赚钱,不赚钱的那不是商人,那是慈善家。当你以一个商人的身份去面对顾客时,就要做到一视同仁,不然会让其他的顾客觉得自己吃了亏,面对亲朋好友可以在其他方面交往,没有必要非要在生意场上给他优惠。不然就算有家产万贯,但是天下有那么多需要帮助的人,最后也会千金散尽,所谓“在商言商”,就是这个道理。但是“义不养财”并非说经商的都要为富不仁,不重义气,凡事有个度,不欺骗顾客,也不坑害顾客,对待朋友也是一样。【回答】
善不为官
金庸曾经说过,官场是最虚伪的地方,进入这个地方,想要独善其身机会是不可能的,官场上难免拉帮结派,勾心斗角,如何讨好上级,如何把控下级都是要学习的官场厚黑学。如果一个人太过于善良,在这样危机四伏的环境中,很可能会沦为别人争权夺势的棋子,最后受伤害的只能是自己。而且在官场上混,对上要执行上级的指示命令,对下要让下级听从你的指令,服从你的安排,才能确保政令畅通,如果你过于善良,优柔寡断,就不可能做到令行禁止,不可能让下级言听计从,久而久之,必然失去上级对你的信任和下级对你的尊重,这样的结果最后不仅仅是害了自己,也有可能伤害一整个部门。为官者,平时处理问题时要果断决绝,要是有一个犯人向你求情,哭得是声泪俱下,你就心软,这样怎么能做一个为民除害的好官。所以在官场上,害人之心不可有,但是防人之心不可无,太过于善良也难成事。【回答】
情不立事
这句话是说缺乏理性的人,处理起事情来往往感情用事,考虑的很多,将个人情绪带入到工作中,也就不能做到公平公正。正所谓没有规矩不成方圆,大到国家有法律法规,小到一个企业也有自己的规章制度,既然有这个定下的东西,就要遵守,而太重感情的人,往往考虑感情因素过多,碍于情面,对违反规定但与自己感情深的人,可能就睁一只眼闭一只眼,而对与自己相处不融洽甚至意见不合的人,很有可能会背后打击报复。社会上又有多少的家族企业,正是因为裙带关系的牵连,最后导致企业走向衰落。【回答】
希望以上回答对您有所帮助~ 如果您对我的回答满意的话,麻烦给个赞哦~【回答】
这句话说得是如果一个人太过于注重义气,做生意的时候,难免会碍于情面经常不收朋友和亲戚的钱,平日里看见有人有困难也总是仗义疏财,那么这样的人是肯定赚不到钱的。为什么这么说的,其实主要还是一个身份的原因,你是一个商人,目的就是赚钱,不赚钱的那不是商人,那是慈善家。当你以一个商人的身份去面对顾客时,就要做到一视同仁,不然会让其他的顾客觉得自己吃了亏,面对亲朋好友可以在其他方面交往,没有必要非要在生意场上给他优惠。不然就算有家产万贯,但是天下有那么多需要帮助的人,最后也会千金散尽,所谓“在商言商”,就是这个道理。但是“义不养财”并非说经商的都要为富不仁,不重义气,凡事有个度,不欺骗顾客,也不坑害顾客,对待朋友也是一样。【摘要】
“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事”,究竟是什么意思?【提问】
您好,您的问题我已看到 我这边正在为您查询,请稍等片刻,我这边马上回复您~【回答】
亲 您好 很高兴为您解答~ 慈不带兵
在古代社会,战争是一种很常见的现象,所以带兵打仗的统帅和将领就显得尤为重要。对于军队来说,军纪是最重要的,如果一个军队没有军纪,那么就会像一盘散沙一样,而不同的将军带兵有不一样的纪律,如果将军对部下太过于心慈手软,树立不起自己的威严,自然不能服众,纪律不严明,久而久之,必生祸乱。战场之上是没有任何的情义可言,如果纪律不严明,在平日里对待部下太过于心慈手软,遇到他们犯了错也就睁一只眼闭一只眼,等到了战场上,牺牲的可能就是他们的性命。看电视剧的时候总能看到一句台词是“我现在对你宽容,到了战场上的人不会对你宽容。”所以为将帅者,理当恩威并重,赏罚分明,执纪严格。但是过严则必有人怀恨,过宽则必有人懈怠,因此必须立威与施恩并重,以立威为主。【回答】
义不养财
这句话说得是如果一个人太过于注重义气,做生意的时候,难免会碍于情面经常不收朋友和亲戚的钱,平日里看见有人有困难也总是仗义疏财,那么这样的人是肯定赚不到钱的。为什么这么说的,其实主要还是一个身份的原因,你是一个商人,目的就是赚钱,不赚钱的那不是商人,那是慈善家。当你以一个商人的身份去面对顾客时,就要做到一视同仁,不然会让其他的顾客觉得自己吃了亏,面对亲朋好友可以在其他方面交往,没有必要非要在生意场上给他优惠。不然就算有家产万贯,但是天下有那么多需要帮助的人,最后也会千金散尽,所谓“在商言商”,就是这个道理。但是“义不养财”并非说经商的都要为富不仁,不重义气,凡事有个度,不欺骗顾客,也不坑害顾客,对待朋友也是一样。【回答】
善不为官
金庸曾经说过,官场是最虚伪的地方,进入这个地方,想要独善其身机会是不可能的,官场上难免拉帮结派,勾心斗角,如何讨好上级,如何把控下级都是要学习的官场厚黑学。如果一个人太过于善良,在这样危机四伏的环境中,很可能会沦为别人争权夺势的棋子,最后受伤害的只能是自己。而且在官场上混,对上要执行上级的指示命令,对下要让下级听从你的指令,服从你的安排,才能确保政令畅通,如果你过于善良,优柔寡断,就不可能做到令行禁止,不可能让下级言听计从,久而久之,必然失去上级对你的信任和下级对你的尊重,这样的结果最后不仅仅是害了自己,也有可能伤害一整个部门。为官者,平时处理问题时要果断决绝,要是有一个犯人向你求情,哭得是声泪俱下,你就心软,这样怎么能做一个为民除害的好官。所以在官场上,害人之心不可有,但是防人之心不可无,太过于善良也难成事。【回答】
情不立事
这句话是说缺乏理性的人,处理起事情来往往感情用事,考虑的很多,将个人情绪带入到工作中,也就不能做到公平公正。正所谓没有规矩不成方圆,大到国家有法律法规,小到一个企业也有自己的规章制度,既然有这个定下的东西,就要遵守,而太重感情的人,往往考虑感情因素过多,碍于情面,对违反规定但与自己感情深的人,可能就睁一只眼闭一只眼,而对与自己相处不融洽甚至意见不合的人,很有可能会背后打击报复。社会上又有多少的家族企业,正是因为裙带关系的牵连,最后导致企业走向衰落。【回答】
希望以上回答对您有所帮助~ 如果您对我的回答满意的话,麻烦给个赞哦~【回答】
2 个回答知言财经问答专题活动
1、慈不掌兵,义不管财的意识是:善良的人不适合掌管兵权,钱这个东西可以让兄弟反目成仇,所以讲义气的人不掌财产 。1、慈不掌兵,义不守财【cí bù zhǎng bīng,yì bù shǒu cái】2、义不守财,世上忠义之士多好友,然好友则必...
故掌兵者必威大于慈,若能恩威并济乃是最佳人等。义不掌财:也叫义不守财,义不理财。世上忠义之士多好友,然好友则必然重友而轻财,所谓仗义疏财,所以义者不能守财,也守不住因为他们不在乎财。完整的四句是:“慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官”。你所从事的事情要符合你的性...
问题不完整导致的无人回答,请补充完整后再提问 希望能帮到你,如果你的问题解决了,麻烦点一下采纳,谢
“慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官 ”是什么意思?类似问题
- “慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官,情深不寿,慧极必伤”是什么意思 51次阅读
- 理财产品到底是什么? 24次阅读
- 山东济南理财规划师培训市场如何? 21次阅读
- 9个月理财产品利息如何计算 31次阅读
- 今天朋友介绍了份理财保险,每年交5000交十年,从生效十天起 46次阅读
- 理财应注意的五大问题 谨防掉坑! 43次阅读