慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官出自哪里

俗语而已没什么出处
“慈不掌兵”是一句流传甚广的统兵古训,用孙子的话说,就是:“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也”。可见,掌兵不是不能有仁爱之心,而是不宜仁慈过度。如果当严不严、心慈手软、姑息迁就、失之于宽,乃至“不能使”、“不能令”、“不能治”,当然就不能掌兵。
出自明朝万历年间的一部民间谚语集《牡丹亭》,属于儿童启蒙书目,后来改成了《增广贤文》。
意思:过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官。

扩展资料:
作品介绍:
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;
友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;
世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。
参考资料来源:百度百科-增广贤文
  ”慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官“是句俗语,没有出处。
  意思是:
  过于仁慈的人不能带兵,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没法管理财务,善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。
  慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事。
  出自中国俗语
  厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也”
  厚:仁爱。 爱:仁慈。骄子:姑息迁就放任。
  不能用:不能使其掌握军队。
出自[增广贤文 ]
阅读 11 次 更新于 2024-12-23 02:12:42 我来答关注问题0
  • 1、慈不掌兵,义不管财的意识是:善良的人不适合掌管兵权,钱这个东西可以让兄弟反目成仇,所以讲义气的人不掌财产 。1、慈不掌兵,义不守财【cí bù zhǎng bīng,yì bù shǒu cái】2、义不守财,世上忠义之士多好友,然好友则必...

  • 故掌兵者必威大于慈,若能恩威并济乃是最佳人等。义不掌财:也叫义不守财,义不理财。世上忠义之士多好友,然好友则必然重友而轻财,所谓仗义疏财,所以义者不能守财,也守不住因为他们不在乎财。完整的四句是:“慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官”。你所从事的事情要符合你的性...

  • 官者众之长也,服众必须要威严气势,否则难义使众人顺服。情不立事是指讲感情,或者优柔寡断是办不成大事的。立事者必须干净利索从不拖泥带水,所以情意过重是办不成大事的。政治讲的是从不讲感情,为了自己的利益可以六亲不认,你死我活,亲娘老子都可以不要。所以仁义道德是无法...

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